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La Nuda Vida vaticina una barbarie cultural

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La barbarie cultural es un concepto que se comprende como atrocidad sistemática que viola derechos fundamentales de las personas y de los animales, es ejercida por colectivos fanatizados y sostenida por sus convicciones,ideas, que presuponen su superioridad sobre los demás y tratan de imponerse solo por ser consideradas mejores que las del resto de grupos etc.  Hoy vivimos en tiempos convulsos en los que la realidad se desfigura y en los cuales los sistemas propagandísticos están de moda con todo el ruido que conllevan y con la insistencia incesante que los caracterizan parecen querer anular cualquier pensamiento que nos permita visualizar y analizar la verdadera realidad.  La táctica es antigua, y uno de los principios,muy bien definidos por el mano derecha de Hitler,Joseph Goebels consistía en repetir ideas incansablemente,presentarlas una y otra vez desde diferentes perspectivas pero siempre convergiendo sobre el mismo concepto, sin fisuras ni dudas,de aquí viene la famosa frase : S

ARTE Y POLITICA

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El arte y la política son ejercicios de  comunicación, ambos están vinculados desde siempre, tienen una estrecha relación, se necesitan, la política necesita de la expresión artística  que acompañe el discurso, a su vez el arte se vale de la política para sensibilizar a la sociedad ,por más intentos de desvincularlos son formas de comunicación que se basan en la representación  de la realidad del momento. En las últimas décadas el ARTE y la POLITICA  se han acercado aún más, hemos podido ver  al arte enfatizar la participación social para avanzar hacia procesos democráticos radicales y constatamos su poder en el propiciar cambios dado a su efectiva función social, crea sujetos capaces de procurarse su autonomía o sea emancipa ,desencadena micropoliticas tan fundamentales para la resolución de conflictos internos  en un territorio, ámbito, etc. realizando una mediación flexible crea espacios de dialogo que salvan relaciones y recupera lo irrecuperable a través de  la transformación, con

La educación en Arte para concienciar en una Sociedad Liquida

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Antes de comprender como el Arte puede contribuir a un despertar social tenemos que indagar sobre la idea de SOCIEDAD LIQUIDA término acuñado por el sociólogo y filosofo Zygmunt Bauman para indicar a una sociedad que carece de vínculos sólidos e inconsistencia en sus valores fundamentales, una  sociedad contemporánea de gran perplejidad que debilita las relaciones humanas que cambian constantemente como parte de un proceso ansioso y se desvanecen son como el agua ,líquidas, diluyéndose desaparecen rápidamente. En esta sociedad ,cimentada en el utilitarismo todo dura muy poco tiempo ,o sea el tiempo de ser útil... y aquí el problema estriba en que aplicamos el utilitarismo en todos los ámbitos, hasta con la propia relación que tenemos con nosotros mismos, como nos evaluamos etc. todo cambia de un momento a otro, así tenemos un gran pánico a fijar algo para siempre, no nos gusta ni pensar que no cambiamos y en este panorama de incertidumbre la educación en Arte puede curar la Síndrome de

El viaje virtual

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La realidad aumentada como sinónimo de progreso en el ámbito turístico  podría considerarse como una oportunidad para la preparación del turista al viaje real tan ansiado.La creación de escenarios virtuales podría permitirnos no solo a organizar el viaje de manera más definido y justo si no también nos  sensibilizaría sobre el impacto que podría tener nuestra visita.Es importante considerar que la realidad virtual podría beneficiar un modelo de turismo más sostenible evitando masificación ,degradación del entorno y que en este momento es una herramienta que puede ayudar a la aceleración de la recuperación de la industria turística que tanto está sufriendo debido a la crisis sanitaria en curso. Viajar sin viajar o viajar antes de salir de casa proyectarse ,explorar las partes más remotas del planeta a través de un clic ,visitar monumentos históricos ,disfrutar de espacios culturales recreados en 3 d,visitar enclaves imposibles,instruir a los ecoturistas,educar dentro de una realidad art

ALBERTO MATTIA MARTINI: Pablo Picasso, "Les demoiselles d'Avignon"

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                                  LES DEMOISELLES DE AVIGNON  Es considerado el despertar del movimiento cubista en el siglo XX. Fue así que empezó  a  trabajar en esta  obra  en el año 1906 hasta culminarla en 1907.Esta obra fue expuesta al público solo en el 1916 ,como nos lo cuenta Alberto Mattia Martini (en italiano). “La mayoría de los amigos de Picasso quedaron desconcertados cuando, en 1907, les permitió echar un vistazo a  Las señoritas de Avignon  en su estudio”, escribe John Peter en  Vladimir’s Carrot: Modern Drama and the Modern Imagination . “Incluso Braque estaba preocupado y horrorizado: le dijo a Picasso que mirar el cuadro era como beber gasolina o comer una cuerda vieja”.

LA TECNOCULTURA Y NUEVO PARADIGMA ARTISTICO

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 Ante el nuevo horizonte tecno científico que se nos presenta las dudas desbaratan nuestros patrones no solo con lo que respecta al arte , entonces surgen espontáneas algunas preguntas, es posible combinar arte ciencia y tecnología? se trata de repensar el arte y acoplarla o mejor dicho conectarla a la tecnocultura floreciente? fundir el mundo real con lo digital? crear obras de arte de vida artificial desarrollando en igual manera ese diálogo complejo entre el mundo digital y el mundo real ,entre el artista la obra y el público a través de dispositivos tecnológicos?  La tecnología es preponderante y la comunicación ha evolucionado de manera significativa y al arte hay que buscarle un espacio para que siga impactando cambiando el paradigma comunicativo valiéndose de las más originales herramientas de ciencias aplicadas.Así de esta manera el arte se acomoda a una realidad cambiante y establece una vía directa de comunicación entre la obra y el público que hasta hace no mucho se desarrol

La Cultura más allá de una Pandemia

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Apolo vencedor de Pan, obra de Jacques Jordaens.Museo del Prado  Antes de hablar del poder trascendente de la cultura, ante este acontecimiento tan crítico como es la expansión de este virus desconocido, es importante tener presente que esta pandemia se inscribe en un proceso histórico del capitalismo contemporáneo: estamos ante una de las pandemias de la  globalización neoliberal, que han venido incrementándose y sucediéndose desde las décadas de los 80-90s, y  podemos también observar como el poder mediático ha monopolizado nuestra cultura ,este bien transferible donde los personajes de vanguardia filosófica literaria artística etc. que eran los vectores (y lo son todavía),y tienen el poder de contagiarnos con sus creaciones o producciones de significados consistentes que nos valían y nos valen hoy a aquellos que no queremos desprendernos de un concepto cultural que se aprecie menos industrial,para hoy luchar contra esta excesiva emisión de información que la industria cultur